フェミニズムへの逆風の中、ネクタイを締める女性たちが再登場

ニコール・キッドマン、デミ・ムーア、ベラ・ハディッド、オプラ・ウィンフリー。フェミニズムが攻撃にさらされる現代において、エンターテイナーやモデルたちが男性の権力の象徴であるネクタイを再び取り入れている。

2025年2月のクリティクス・チョイス・アワード授賞式でのニコール・キッドマンのようなパンツスーツとの組み合わせや、昨年11月にベルリンで見られたデミ・ムーアのようなブラックドレスとシアーシャツとのコーディネートなど、ネクタイはここ数シーズンにわたりカムバックを果たしている。

モデルのベラ・ハディッドやロリ・バイアもまた、ボーイッシュなスタイルでネクタイを着用。これは、女性の平等を主張する反骨的な表現としてネクタイを身につけるという、長年の伝統を受け継ぐものである。

ファッション専門家のパトリシア・センテーノ氏はAFPに対し、「レッドカーペットだけでなく、政治や経済といった権力の中枢においても、指導的な立場の女性たちが、最近までほぼ男性専用であったこのアクセサリーを身につけているのが見られる」と語る。

非言語コミュニケーションの専門家でもあるセンテーノ氏は、「これは、依然として根深い家父長制が残る世界やシステムにおいて、女性の地位を主張する一つの方法である」と強調した。

多くの西欧諸国、特にドナルド・トランプ政権下のアメリカでは、フェミニズムは「ウォーク」として批判されてきた。これは、性的および人種的平等の拡大を求める活動に対する軽蔑的な用語である。

中絶やリプロダクティブ・ライツ（性と生殖に関する権利）といった、フェミニズムが勝ち取ってきた他の権利もまた、一部の国では疑問視されたり、後退したりしている。

女性の解放

アクセサリーとしてのネクタイの起源は17世紀に遡ると考えられている。当時、フランス人がルイ14世軍のために戦っていたクロアチア人傭兵のネックスカーフを模倣したのが始まりである。

フランス語の「cravate（クラヴァット）」は、クロアチア人を意味するクロアチア語の「Hrvat（フルヴァート）」に由来する。

それ以来、ネクタイは女性によって反抗の証として繰り返し着用されてきた。19世紀のフランスのフェミニスト作家であるジョルジュ・サンドやコレット、20世紀初頭のイギリスで参政権を求めて運動した女性たち（サフラジェットとして知られる）などがその例として挙げられる。

ドイツの女優マレーネ・ディートリッヒやファッションデザイナーのココ・シャネルもまた、ネクタイを愛用した。

ファッション史家のマリーヌ・シャルルー氏によれば、このアクセサリーは一部のフェミニストによって「女性の権利の向上、そして公共の場における女性の可視性の象徴」として掲げられてきたという。

シャルルー氏はさらに、「1980年代から1990年代にかけて、女性がより専門的な責任を担うようになると、ネクタイは『大企業における重要なリーダーシップの役割や上級職へのアクセスの拡大を象徴する視覚的なシンボル』となった」と付け加えた。

この歴史家は、女性のワードローブにネクタイが周期的に回帰する現象は、しばしば「権利が疑問視される脆弱な時期」と一致すると指摘する。

センテーノ氏もこれに同意し、女性用のネクタイは「テストステロン主導の政治」の時代に復活したと述べ、このスリムなアクセサリーは「男根の象徴」とも解釈できると付け加えた。

「フェミニズムは、女性が権力を行使し、リーダーシップを発揮できるという事実を主張し、さらには視覚的に正常化するために、社会的・文化的に長らく男性に限定されてきた記号を流用しようとすることが多い」と彼女は説明した。

また、ネクタイは最近、メンズのキャットウォークでもカムバックを果たしている。

先週パリで開催されたメンズ・ファッションウィークでは、ルイ・ヴィトンからドリス・ヴァン・ノッテン、イッセイ ミヤケに至るまで、ネクタイはほぼ至る所で見られた。

しかし、フランスのメンズファッション誌『L'Etiquette』の編集者であるマーク・ボージェ氏は、「よりクリエイティブ」と見なされる女性的な使用法の影響を受け、メンズウェアでは「非常にワイドなパンツに合わせたり、Tシャツやフーディーの上から締めたり、あるいは意図的に崩して着用したりする、ほとんどストリートウェアのようなネクタイ」が登場していると指摘する。

それはまた、「襟、結び目、長さの点で高い精度が求められる、全く実用性がなく、非常に伝統的で、極めて男性的な」アクセサリーのイメージを変えつつある、と彼は述べた。(AFP)